伤寒论

《伤寒论》是一部以外感病为主论述疾病辨证论治方法的医书,是我国现存第一部理法方药齐备、立论与实践相结合的重要医学著作,具有非常重要的理论及临床价值。
辨可吐第十九

【白话文】

从大的治疗原则来说,在春季使用吐法最为适宜。(117)

凡是吐法,服汤药达到涌吐效果就应当停药,不必服完全剂。(118)

病症像桂枝汤证,但头部不痛,项部未见拘紧不柔和,而见寸脉微浮,自觉胸中痞闷而硬,逆气上撞咽喉,致使呼吸不得顺畅等症状的,这是有寒痰水饮的缘故。应当用涌吐的方法来治疗。(119)

胸部有诸多实邪阻塞,患者证见胸中郁闷疼痛,不能进食,想使人按摩,反而有痰涎唾沫吐出,一天下利十多次,脉搏反见迟象,而且寸口脉微滑,这种证候可以用涌吐的方法治疗。涌吐以后,下利就会停止。(120)

少阴病,证见饮食入口后就呕吐,平时总感到心中蕴郁不舒而想呕吐,但又吐不出来的,适合用吐法。(121)

宿食停滞在上脘的,应当用吐法。(122)

患者出现手足逆冷,脉突现结象,这是因为有邪气在胸中,还伴见心下满闷和发烦,想进食但又吃不下去等症状的,这是病邪在胸中,应当用吐法。(123)

【原文】

合二法,五证。

大法,春宜吐。(117)

凡用吐,汤中病便止,不必尽剂也。(118)

病如桂枝证,头不痛,项不强,寸脉微浮,胸中痞鞕,气上撞咽喉不得息者,此为有寒,当吐之。(一云,此以内有久痰,宜吐之。)(119)

病胸上诸实(一作寒),胸中郁郁而痛,不能食,欲使人按之,而反有涎唾,下利日十余行,其脉反迟,寸口脉微滑,此可吐之。吐之,利则止。(120)

少阴病,饮食入口则吐,心中温温欲吐,复不能吐者,宜吐之。(121)

宿食在上管者,当吐之。(122)

病手足逆冷,脉乍结,以客气在胸中,心下满而烦,欲食不能食者,病在胸中,当吐之。(123)

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